Shanti Parva, Adhyaya 291

किं तदक्षरमित्युक्तं यस्मान्नावर्तते पुनः

किं च तत्क्षरमित्युक्तं यस्मादावर्तते पुनः

अक्षरक्षरयोर्व्यक्तिमिच्छाम्यरिनिषूदन

उपलब्धुं महाबाहो तत्त्वेन कुरुनन्दन

त्वं हि ज्ञाननिधिर्विप्रैरुच्यसे वेदपारगैः

ऋषिभिश्च महाभागैर्यतिभिश्च महात्मभिः

शेषमल्पं दिनानां ते दक्षिणायनभास्करे

आवृत्ते भगवत्यर्के गन्तासि परमां गतिम्

त्वयि प्रतिगते श्रेयः कुतः श्रोष्यामहे वयम्

कुरुवंशप्रदीपस्त्वं ज्ञानद्रव्येण दीप्यसे

तदेतच्छ्रोतुमिच्छामि त्वत्तः कुरुकुलोद्वह

न तृप्यामीह राजेन्द्र शृण्वन्नमृतमीदृशम्

अत्र ते वर्तयिष्येऽहमितिहासं पुरातनम्

वसिष्ठस्य च संवादं करालजनकस्य च

वसिष्ठं श्रेष्ठमासीनमृषीणां भास्करद्युतिम्

पप्रच्छ जनको राजा ज्ञानं नैःश्रेयसं परम्

परमध्यात्मकुशलमध्यात्मगतिनिश्चयम्

मैत्रावरुणिमासीनमभिवाद्य कृताञ्जलिः

स्वक्षरं प्रश्रितं वाक्यं मधुरं चाप्यनुल्बणम्

पप्रच्छर्षिवरं राजा करालजनकः पुरा

भगवञ्श्रोतुमिच्छामि परं ब्रह्म सनातनम्

यस्मान्न पुनरावृत्तिमाप्नुवन्ति मनीषिणः

यच्च तत्क्षरमित्युक्तं यत्रेदं क्षरते जगत्

यच्चाक्षरमिति प्रोक्तं शिवं क्षेम्यमनामयम्

श्रूयतां पृथिवीपाल क्षरतीदं यथा जगत्

यन्न क्षरति पूर्वेण यावत्कालेन चाप्यथ

युगं द्वादशसाहस्रं कल्पं विद्धि चतुर्गुणम्

दशकल्पशतावृत्तं तदहर्ब्राह्ममुच्यते

रात्रिश्चैतावती राजन्यस्यान्ते प्रतिबुध्यते

सृजत्यनन्तकर्माणं महान्तं भूतमग्रजम्

मूर्तिमन्तममूर्तात्मा विश्वं शंभुः स्वयंभुवः

अणिमा लघिमा प्राप्तिरीशानं ज्योतिरव्ययम्

सर्वतःपाणिपादान्तं सर्वतोक्षिशिरोमुखम्

सर्वतःश्रुतिमल्लोके सर्वमावृत्य तिष्ठति

हिरण्यगर्भो भगवानेष बुद्धिरिति स्मृतः

महानिति च योगेषु विरिञ्च इति चाप्युत

सांख्ये च पठ्यते शास्त्रे नामभिर्बहुधात्मकः

विचित्ररूपो विश्वात्मा एकाक्षर इति स्मृतः

वृतं नैकात्मकं येन कृत्स्नं त्रैलोक्यमात्मना

तथैव बहुरूपत्वाद्विश्वरूप इति स्मृतः

एष वै विक्रियापन्नः सृजत्यात्मानमात्मना

अहंकारं महातेजाः प्रजापतिमहंकृतम्

अव्यक्ताद्व्यक्तमुत्पन्नं विद्यासर्गं वदन्ति तम्

महान्तं चाप्यहंकारमविद्यासर्गमेव च

अविधिश्च विधिश्चैव समुत्पन्नौ तथैकतः

विद्याविद्येति विख्याते श्रुतिशास्त्रार्थचिन्तकैः

भूतसर्गमहंकारात्तृतीयं विद्धि पार्थिव

अहंकारेषु भूतेषु चतुर्थं विद्धि वैकृतम्

वायुर्ज्योतिरथाकाशमापोऽथ पृथिवी तथा

शब्दः स्पर्शश्च रूपं च रसो गन्धस्तथैव च

एवं युगपदुत्पन्नं दशवर्गमसंशयम्

पञ्चमं विद्धि राजेन्द्र भौतिकं सर्गमर्थवत्

श्रोत्रं त्वक्चक्षुषी जिह्वा घ्राणमेव च पञ्चमम्

वाक्च हस्तौ च पादौ च पायुर्मेढ्रं तथैव च

बुद्धीन्द्रियाणि चैतानि तथा कर्मेन्द्रियाणि च

संभूतानीह युगपन्मनसा सह पार्थिव

एषा तत्त्वचतुर्विंशा सर्वाकृतिषु वर्तते

यां ज्ञात्वा नाभिशोचन्ति ब्राह्मणास्तत्त्वदर्शिनः

एतद्देहं समाख्यातं त्रैलोक्ये सर्वदेहिषु

वेदितव्यं नरश्रेष्ठ सदेवनरदानवे

सयक्षभूतगन्धर्वे सकिंनरमहोरगे

सचारणपिशाचे वै सदेवर्षिनिशाचरे